Miejski Portal Internetowy

Современный приходский костёл был построен по дару князя Францишка Оссолиньского в годы 1736-1739 архитектором Яном Клюком. Костёл построен в стиле барокко, а интерьер оснащён скульптурами в стиле позднего барокко.

Посещая костёл стоит обратить внимание на надгробную плиту (1848) с мраморным бюстом кс. Кшиштофа Клюка, выполненную известным скульптором польского классицизма Якубом Татаркевичем. В пресвитерии находятся мемориальные доски: Катажины Яблоновской, рождённой Оссолиньской, и надгробной Юстына Цецерского.

Из живописи в костёле внимания достойны прежде всего: XVIII-вековая итальянская копия иконы Карла Маратти в главном алтаре, икона Богоматери с медной рубашечкой и икона святого Николая.

Комплекс объектов монастыря сестёр Шарыток и больницы был учреждён Оссолиньскими.

Больница многократно горела. После пожара в 1915 году была восстановлена с назначением на местопребывание городского управления (1925). Очередное разрушение в 1944 году и восстановление в годы 1954-60 снова на больницу с пристройкой третьего этажа полностью изменили достоинства архитектуры этого здания. Из прежнего комплекса сохранились только въездные ворота с датой 1737-1925, фрагмент стен прежнего монастыря и, довольно хорошо сохранённая,каменная ограда, окружающая прежнее имение сестёр Шарыток.

В 1850 году на лучшей рыночной площади Цехановца состоялось торжественное открытие памятника ксендзу Кшиштофу Клюку, учреждённого тогдашним владельцем Цехановца графом Стефаном Цецерским. Выполнил его знаменитый скульптор польского классицизма Якуб Татаркевич.

Во время второй мировой войны, чтобы предупредить уничтожение, монумент перенесли на площадь около костёла.

По дару Стефана Цецерского сделали также статую святого Флориана, покровителя пожарников. Скульптура была сделана в новоготическом стиле из песчаника.

Церковь построили в 1884 году на месте снесённого униатского костёла. Давнее снабжение внутренней обстановки не сохранилось, нет также иконографической документации, чтобы попытаться это воссоздать. Во время второй мировой войны церковь была местом экзекуции гражданского населения. Это увековечивает обелиск, находящийся на площади около церкви.

В левосторонней части Цехановца были две рыночные площади, которые соединялись угловой частью. Презентабельный рынок окружили в XVIII веке с восточной стороны архитектурным ансамблем костёла, с севера ансамблем монастыря, южную сторону занимали здания приходского священника.

Торговый рынок в форме удлинённого прямоугольника был значительно больше. Из его углов выходили главные перелётные трассы. Из старой застройки сохранился только из XIX века одноэтажный дом, а также построенное в начале XX века двухэтажное здание.

Главный рынок правосторонней части Цехановца имел форму треугольника. Теперь его превратили в городской сквер. Из старой застройки сохранилось только несколько одноэтажных домов, кирпичных и деревянных на улице Ломжинской, а также двухэтажный каменный дом в углу рынка из XIX века.

Сохранённый по сегодняшнее время с небольшими изменениями комплекс помещичьих объектов и остатки пейзажного парка возникли в половине XIX века. Современная асимметричная форма и, подражаюшие классицизму, архитектурные детали, а прежде всего колонное крыльцо, богатые оконные карнизы и обрамления построены по проекту архитектора Юлиана Анкевича.

Особое отношение архитектурной детали в каменных зданиях давних конюшен, каретных сараев и в деревянной водяной мельнице, датированных 1886 годом, свидетельствуют о действии артиста, связанного с баварской архитектурой этого периода. Слегка ещё другой характер имеет флигель и романтический псевдооборонительный комплекс огородных стен, где доминирует угловая круглая башня.

Вероятно в такой же степени в целях помещичьего хозяйства, как и для разнообразия пейзажного парка, у устья проточного паркового пруда разместили деревянную водяную мельницу.

В тесной связи с помещичьими постройками оставались здания помещичьей прислуги на улице Палацовой. Сразу же за въездными воротами находилась лесная сторожка, а немного подальше у перекрёстка три здания прислуги. Одно из них сохранило свою первоначальную архитектурную форму.

Этнографическую экспозицию, возникшую в 1970 году, создают старые деревенские деревянные постройки, перенесённые с пограничной полосы Мазовии и Подлясья, которые представляют разные типы архитектуры и строительной техники. Комплекс разделяется на три пленэрные экспозиции.

Часть «А» - северо- восточная,помещается на территории бывшего помещичьего сада, из которого остались три дерева, посаженные в 1915 году. Поместили здесь старинные деревенские деревянные постройки, составленные в форме деревни, заселённой мелкими дворянами – упрощённой экспозиции общественного профиля деревни перелома XIX и XX веков. Центр урбанистической системы структуры расположения занимает луг, в его центре поместили колодец с журавлём и несколько ив.

Часть «Б» - юго-западная, расположена на территории бывшего помещичьего овощного огорода. Застройка этой части экспозиции представляет две усадьбы, а также коллекцию амбаров и крестьянских риг.

Часть «В» - расположена на второй стороне улицы Палацовой, на участке с остатком старых парковых деревьев.

В постройках музея под открытым небом демонстрируются этнографические коллекции, представляющие повседневную жизнь жителей деревни и давнее деревенское ремесло.Разводятся отечественные породы животных – овец и кур.

Современный костёл построен в годы 1857-60 за счёт Стефана Цецерского по проекту варшавского архитектора Эрнеста Баумана. Он новоготический, с алтарём выходящим на восток, нештукатуренный.

В каменной из нештукатуренного кирпича ограде костельного кладбища находятся старинные калитки:

• с западной стороны в форме тройной стрельчатой арки,
• северной стороны, являющаяся входом на территорию кладбища, первоначально исполнявшая роль морга, построенная на плане квадрата, покрытая четырёхскатной железной крышей.

На кладбище находятся старинные могильные крипты около 1900 года, а также из 1881 года с чугунной оградой и чугунным отлитым крестом.

Помещичий флигель из первой половины XIX века был построен первоначально наверно как усадьба Цецерских, затем использован как флигель.Он классицистический, деревянный, срубовой конструкции, штукатуренный, одноэтажный, девятиосный, построенный по плану продолговатого прямоугольника.

На юго – востоке остатки уничтожённого парка и подъездной аллеи, ведущей в деревню, а также придорожный крест, поставленный в 1861 году.

Костёл был возведён в 1696 году на оклад мечника нурской земли Анджея Яблоновского Гжималы и его жены Уршули, рождённой Скивской. Он деревянный, с алтарём на восток, с каменной нижней частью строения, срубовой конструкции, с досчатой обшивкой. Алтарь в нём в стиле барокко.

Около костёла стоит современная ему, двухэтажная деревянная колокольня срубовой конструкции, с каменной нижней частью строения, четырёхугольная, с шатровой гонтовой крышей и колоколами в стиле барокко. Один из колоколов с датой 1652 и подписью Аугустына Коесхе (Koesche) торунского литейщика, а второй с заново отлитой подписью в 1757 году благодаря приходскому ксендзу Идзему Домбровскому.

На кладбище около костёла находятся классицистические надгробные плиты из первой половины XIX века. В ограду вмурованы классицистические надгробные плиты из второй четверти XIX века.

На погребальном кладбище сохранились между другими песчаниковые с надписью плиты с гербом Елита Тхужницких: Виктора и Матеуша- сыновей Войцеха совладельца Винной (Винны) в 1794 году.